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关于我

一个文学爱好者,自八十年代开始创作,现已出版诗集《泗河情韵》,《银苑诗翠》,散文集《大山放歌》,小说集《含笑的春风》。现为山东省青年作家协会会员,济宁市作家协会会员,泰安市作家协会会员.爱好奇石和各类收藏,是省市级奇石协会会员!

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脸,才是真正的裸体  

2017-02-28 16:51:19|  分类: 故事类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                               脸,才是真正的裸体   

继美国和巴西后,中国成为全球第三整容大国。拾遗君不反对整容,但若以为整容能解决大问题,那就错了——脸是心灵的雕塑。你的容貌就是你灵魂的样子。一个人的相貌,便是他的人。

脸,其实才是真正的裸体。一个人的脸骗不了人,无论多昂贵的手术刀和化妆品都掩盖不了。

最高级的整容,其实是整心。

 

 

1

三国时期,匈奴远踞北国,发展甚猛,对中原虎视眈眈,故派使者至魏国一探虚实。魏王曹操闻讯即心知肚明:“看似礼尚往来,实为投石问路。”但曹操随即一声长叹:“叹我形象不够威猛,难以一镇匈奴。”两日后,匈奴使者至。曹操便让大将崔季扮成自己去接见,自己扮作侍卫,拿刀站在崔季身旁。接见完毕,曹操叫人去问使者,“不知你对我国国君是何感觉?”匈奴使者说出了那句非常有名的话:“魏王虽壮硕高雅,但旁边拿刀侍立者,才是真英雄也。”

面相是一个人长期的精神世界反映在表面的烙印。一个人的性格灵魂、精神气质,往往在容貌上便一眼见了底。所以陈丹青说:“一个人的相貌,便是他的人。”

 

 

2

哲学家叔本华讲过一个故事:一群绅士来到维斯孔蒂公爵宫廷,维斯孔蒂问年幼的儿子,“你觉得谁是最有智慧的人?”孩子稍作环顾,就去拉彼特拉克的手,把这位“文艺复兴之父”带到父亲面前。 

叔本华感叹:“人的外表是表现内心的图画,一个人的相貌能比他的嘴告诉我们更多事情。”语言只能说出一个人的所思所想,而他的面貌传达了自然本身的思想。曾国藩能成为晚清第一名臣,就在于他极其善于识人用人。“邪正看眼鼻,真假看嘴唇。功名看气概,富贵看精神……”他推荐的人才,官至三品者达47人,位至督抚者33人。他说:“一个人的风水在脸上。一个人的脸,会泄露一个人的灵魂。”

 

 

3

美国前总统林肯亲自面试一位应聘者,幕僚觉得那人不错,但林肯没录用他。幕僚问林肯:“您觉得他能力不行吗?”林肯回答:“我不喜欢他的长相!”幕僚不解:“长得不好看,也是他的过错吗?”林肯回答:“一个人35岁以前的脸是父母决定的,但35岁以后的脸却是自己决定的。”

刚刚出生的婴儿面容皆大同小异,但无一例外的都是那么天真可爱,但35岁后,男女会向两个方向分化:一部分人日渐枯黄,渐成大爷大妈。一部分人越来越帅,变成“雅芝”“道明”。青春散尽后的男人女人大抵如此,不是变美就是变丑,没有中间态。

为何会这样?因为一个人做过的事、说过的话、学过的东西,以及经验的密度、知识的厚度、思想的深度,会慢慢渗入并固化在他的脸上、眼睛里、语气里。所以罗素说:一个人的脸,是一个人价值的外观。每个人的脸,都写着他读过的书、走过的路、爱过的人。

 

 

4

    作家毕淑敏问一个资深整形医生:“您可以一眼就看出谁整过形吗?”医生回答:“基本可以。”

“什么样的人你都接收吗?”

“不,我先让他回答一个问题。回答不好,我就不做。”

毕淑敏问:什么问题?

“把你的心想象成山谷,告诉我那里是什么景象?”

有人说,山谷里绿树成阴泉水潺潺。有人说,山谷里鸟鸣不绝百兽出没。有人说,山谷里阴风惨惨草木凋零。

毕淑敏不解:“这和整形有什么关系?”医生说:“相由心生。整形效果并非一劳永逸,想要保持好效果,心境就得美好明媚。因为再好的手术刀,也抵不过另外两把刀。”毕淑敏问:“那两把刀是什么?”

“一把刀是时间,时间会冲刷整容的效果。另外一把更尖锐的刀,就是心灵的雕刻。只有心底的明媚,才能滋养旷日持久的赏心悦目。”

欲整容,先整心。

 

 

5

南朝刘义庆写了一本《世说新语》,其《容止》一篇,提到了男神潘安。潘安长得实在是太俊美了。他年轻时拿着弹弓,坐车到城外玩,女孩子见了他,都不由得围着他。老女人见了他,就用水果投掷他。潘安回家时,总是满载而归。这就是成语“掷果盈车”的来历。

中国人夸人,喜欢说“貌比潘安”。史上俊郎甚多,为何只有潘安垂名青史?是潘安真的帅到无敌吗?显然不是,是因为他才华过人。潘安是晋代文豪,才气与陆机齐名。古语云:“陆才如海,潘才如江。”名垂青史的男色,原来是以才胜出。

这是一个看脸的时代,但最终拼的还是实力。一个空洞无趣的人即便有一张天使脸,也很快会被空洞无趣的存在感抵消。美貌是一张空白支票,能在上面填多大的数字,最终还是取决于你小宇宙的实力。

古人云:“腹有诗书气自华。”诗书者,功底也。内外兼修,上上之选;内为主,外次之,而后平平。

 

 

6

1996年,刘心武在一家书店闲逛时,翻到了一本《黄金时代》。

“我试着读了一页,呀,竟欲罢不能,就那么站着,一口气把它读完了。”读完之后,刘心武心痒想见王小波。打了一圈电话:“你知道王小波电话吗?”

第二天下午,王小波如约而至。一见王小波,刘心武心里陡然一惊:“觉得丑,而且丑相中还带有些凶样。”可是一对话一细看,刘心武感觉立变:“开头,觉得他憨厚,再一会儿,感受到他的睿智,两杯茶过后,竟觉得他越看越顺眼。”刘心武之所以越看越顺眼,是因为他从王小波脸上看到了“优美的灵魂”。

以貌取人,取的并不是美貌,而是好看。好看,是一个人剥离外表之后的素养,是放在瀚海人群里也能一眼分辨的气场,这是一个人灵魂的样子。灵魂好看的人,样子不会差到哪里。

 

 

7

大师罗丹做雕塑时,从不用真人做模子。但他的雕塑,其眼睛、嘴巴、表情,惟妙惟肖胜过真人,第一眼看去,就像活的一般。有人问:“你是怎么做到的?”罗丹说:“我是照着人心的样子做的。”罗丹的潜台词是:一个人真正的颜值源于内心的修养,而非表面的外貌。

为何有的人虽然长得漂亮,但越看越丑陋?而有的人虽长得丑陋,但为何越看越好看?因为脸,才是真正的裸体。

一张脸最终呈现的,终究是一个人的灵魂。一个人有两个长相:一是物理长相,一是精神长相。物理长相源于先天遗传,取决于父母。精神长相可以后天修行,取决于自己。所以莎士比亚说:“上帝赐予我们一张面容,而我们为自己造就另一张。”

虽然上天对一个人的外貌只掷一次骰子,从出生那刻就决定了你是不是一个漂亮的人,但你依然可以决定接下来要不要做一个好看的人。

 

 

8

    马云长得不好看,被称为“外星人”。林清玄长不好看,被称为“火云邪神”。高晓松长得不好看,自嘲是“矮大紧”。但这些“丑人”站在你面前时,你不会觉得他们是真正的丑,或者说他们身上流露出的美,已经完全遮盖了他们的丑。这种美是源自内心的才华、气质、智慧和人格魅力。

著名教育家苏霍姆林斯基说:“精于一艺或是完成某种事业之士,容貌会具有凡庸之士所无的某种气质与风格。哪怕不与他交谈,只要跟他在一起,你也能深深感受到他身上的这种魅力。”

在这个看脸的世界上,有人天生就可以靠颜值吃饭,而有些人,就只能拼实力,但拼着拼着,就成了好看的一批人。所以,要让自己的相貌好看,不妨精于一艺或成就于一业。一个有专精、有事业的人,相貌自带光彩。

 

 

9

著名影星奥黛丽·赫本,年轻时风华绝代,老了依然绝代风华。她为何能成为女神中的女神?秘诀就在她的遗言里:“若要优美的嘴唇,就要讲亲切的话;若要可爱的眼睛,就要看到别人的好处;若要苗条的身材,就把食物分享给饥饿的人;若要美丽的秀发,在于有孩子的手指穿过它;若要优雅的姿态,走路时要记住行人不只有你。人之所以为人,是必须充满精力,自我悔改、自我反省、自我成长;当你需要帮助时,你可以求助于自己的双手;年老之后,你会发现自己双手能解决很多难题,一只手用来帮助自己,另一只用来帮助别人。”

这就是赫本秘诀:若要好相貌,先要心灵美。你的容貌,正是你赋予生活的样子。

 

 

10

上个月金鹰节颁奖典礼上,胡歌一举拿下双料大奖:“观众喜爱的男演员”和“最具人气男演员”。不过大家热议的并不是胡歌拿奖,而是他的获奖感言,“把其他人甩出了几条街”。胡歌的获奖感言几乎没提自己。当天为他开奖的是郑佩佩老师,胡歌接下来就把赞美给了她:“我的第一部戏就是跟郑佩佩老师合作的,那时候横店已经是深秋,天气很凉,而郑佩佩老师拍戏没有助理,有一场戏需要她躺在地上演,在剧组布景布光的时候,她就躺在那里半个小时,没有任何怨言,这让我知道了演员在现场应该是怎么样的。”

接下来,他提到了坐在台下的林依晨:“我要感谢林依晨,她对我说过两话,是在我们拍摄《射雕英雄传》的时候,第一句话,她说,演员演戏是一个探索人性的过程。第二句话,她说,她是在用生命演戏。这两句话我会记住一辈子。”这段话不仅让林依晨感动到哭,连隔壁的佟丽娅也都泪光闪闪。

接下来,胡歌提到了获得提名但没获奖的李雪健:“我昨天非常有幸的和李雪健老师,同一班飞机来到长沙,李雪健老师德高望重,这么高的年龄,他只带了一个随行人员,我很惭愧,我带了三个,而且体型都非常壮硕。他让我明白了生活中一个真正的演员是什么样子。”下台后,胡歌走到李雪健老师面前,双手合十鞠躬,说了一句“受之有愧”。让前辈心里温暖极了。

   “遍识天下英雄路,俯首江左有梅郎。”从胡歌的脸上,从他的发言里,你能感受“梅长苏”与“胡歌”的合一。这是一个演员的自省,这是骨子里的教养使然。

2008年,胡歌拍《射雕英雄传》时,出了车祸,面部受伤缝百针。伤愈之后,帅气受损了很多。演戏时,右眼也有些僵硬别扭。但为何这几年他的人气反而越来越高?因为他时常挂在嘴边的一句话是:“皮囊坏了,就用思想填满它。”

最高级的整容,其实是整心。

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